“艺术并不是孤悬于精神世界的表达方式，而是落地扎根于生活本身，是为了让我们的生命更圆满更活泼。”郑轶在自己的新书《入世的巅峰——看不见的清明上河图》里这样形容艺术。她从一卷《清明上河图》延展开来，开始一场汪洋恣肆的漫谈，涵盖美学、宗教、经济、社会、历史等诸多方面。
这本稍显小众的艺术类图书《入世的巅峰》一经上市就因超强的口碑与共鸣受到各大媒体及平台关注，上市近2个月已经加印四次。
7月29日，郑轶携本书做客单向空间杭州乐堤港店，和上海外国语大学语言研究院副教授余华，以及北京时代华语副总编辑刘平一起聊聊关于人间的使用说明书。
(资料图片)
郑轶是著名策展人、新媒体艺术家、艺术自媒体“近似于透明的深蓝”主理人，近年来专注写作、艺术疗愈，以及探索一门关于“成为人的艺术”的生命教育。
与多元的身份类似，生活中的她更关注生命体验，曾在大学毕业后一路“流浪”去往西藏；从意大利出发搭乘92辆车和一匹马穿越欧亚大陆；选择安纳普尔那大本营路线徒步喜马拉雅……她说：“这些年，我一直在收获各种各样的奇遇。”
正是这些丰富的经历造就了她从精神世界一路跋涉，形成了将个人化的生命体验转化成实用说明干货，并且系统化的整理出自己的逻辑框架，用语言、文字倾注出来。
她的自媒体“近似于透明的深蓝”创下多篇10万+的记录，这本《入世的巅峰》正是她的十年累积、诚意之作。她的好友，自媒体“西游”的主理人太宇这样评价：“在这个需要不断升级打怪的世界，入世与出世的困惑与抉择，读懂自己的人生状态，是我们每个人都会面临到的难题。关于这一点，郑轶的这本书或许能给到你答案。”
为什么重读“清明上河图”？郑轶的答案是：这是一卷古人留给我们的“人间入世指南”，是我们曾经信守过的、坚持过的生命理想和美的规则。它给予每个人如何感受世界、如何尊重自己的语言，也是成为真实的人的系统性建议。最终会变成内心深处连绵不绝的声音，重新给予我们莫大的精神力量。
她借用著名神话学家坎贝尔的英雄之路理论将华夏文明看作是一个人格化的英雄，而《清明上河图》所展示那个时代，正是英雄入世阶段的巅峰。
郑轶选择这个角度来剖析这幅画的艺术和思想价值，是一种完全创新的解读。在书中，她如同一位导览，用丰富的语言细腻描绘每帧画面，诠释了艺术语法中给人的心理暗示、情绪操控，北宋关于文化、科技、人文、教育的全貌，以及张择端的各种隐喻，引领着我们用“身体”去“验证”，用感官逻辑去倾听、去触碰，咀嚼消化世间的各样情绪，从物质世界出发一路“乘物以游心”，最终拼缀出一幅完整北宋士大夫的精神地图。
如何去过好当下？她在活动现场表示——我们平时遇到的各种问题和冲突就像是应用题，士大夫留下的精神遗产就是公式。我们不缺公式，缺的是如何用公式去解题的经验，因为我们没有生命的阅历，不足以理解他在说什么。“这本书就是通过《清明上河图》里面最平凡、最有烟火气的人，去讲怎么去解题。”
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